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孔子在這里論述的是顏回的好學及其虛心求教的態(tài)度，并認為舉世無人可以和顏回相比。顏回被孔子認為是能夠繼承自己學問、道德的人，原因就在于顏回的好學以及對學問的深入研究，具體表現(xiàn)就是“不遷怒，不貳過”。
遷怒，就是亂發(fā)脾氣。亂發(fā)脾氣對于個人來說雖然是件小事，但對于品德的修養(yǎng)卻關系重大。因此，做到“不遷怒”，在古人看來，成為一個人道德完善的外在標志。在現(xiàn)實生活中，如果一個人亂發(fā)脾氣，輕則導致人際關系緊張，重則導致失敗。
“貳過”，就是犯同樣的錯誤。第一次錯了，第二次又犯。
不犯相同的錯誤，道理人人都懂，但不是每個人都能做到。
不遷怒、不貳過，就是指人應該不斷自我反省，不斷調整自己的情緒，不斷修正自己的錯誤。
歷史上，唐太宗也是一位能夠不計前嫌、以史為鑒、盡量做到“不遷怒”“不貳過”的人，因此才成為一代明君，為成就功業(yè)奠定了基礎。
積極聽取諫言是唐太宗最大的特點，而大臣之中最敢于進諫的莫過于魏征了。魏征有什么意見就在唐太宗面前直說，唐太宗也很信任魏征，常常把他召進宮中，聽取他的意見。魏征得到了唐太宗的特許之后，更加力諫，每當看到太宗有不對的地方，就當面力爭。有時候，魏征的話讓唐太宗的心里很不是滋味，但魏征還是照樣說下去，一點情面也不留，叫唐太宗“下不了臺”。
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