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本章舞蹈形態(tài)分析，從時空情境、身體語言與象征意義三個層面對文縣白馬人的“火圈舞”、“池哥晝”和“麻晝”進(jìn)行解讀。情境是舞蹈存在的時空場景，梅洛-龐蒂認(rèn)為“考察出于運(yùn)動狀態(tài)的身體時，我們能清楚地了解到身體是如何寓于空間（時間）中的，因為運(yùn)動不限于被動地接受空間和時間，還在于主動接受空間和時間，在最初意義中再現(xiàn)空間和時間”[10]。雖然這一觀點的目的是通過對身體運(yùn)動的分析能夠更好地理解身體的空間性，但是作為以運(yùn)動著的身體為呈現(xiàn)方式的舞蹈來說，時空則構(gòu)成了意義產(chǎn)生的情境。身體語言解讀是在舞蹈動作分析的基礎(chǔ)上對其意義的闡釋。要對動作進(jìn)行分析，記錄與呈現(xiàn)是基礎(chǔ)，本文以靜態(tài)圖像為基礎(chǔ)，配合文字描述，大致呈現(xiàn)出舞蹈的動作樣式，進(jìn)行分析并闡釋意義。其實以圖像的方式呈現(xiàn)“舞者的身體”并不是舞蹈本身，因為作為一種動態(tài)的在特定時空中的身體藝術(shù)，充滿了實踐主體個體的能動性與場景的創(chuàng)造性，也正是這種變動性與差異性帶來了舞蹈的豐富多彩。但是要對舞動的身體進(jìn)行研究也不得不制造出一個靜止的、固定的身體形態(tài)，因此，這里的分析是對一個特定場景下舞蹈身體語言的解讀。