把木梳賣給和尚，大多數(shù)人聽了都會覺得這件事太荒謬了。因?yàn)槲覀兠總€人都知道，和尚是用不著木梳的。注意！這就是我們的慣性思維，我們遇到問題時，總習(xí)慣根據(jù)自己已有的知識，按照一種固定的思路去考慮問題，結(jié)果我們就只注意到了“和尚用不著木梳”這個常識，而忽略了木梳除了實(shí)用價值，還可以擁有其他的附加價值。而李武卻想到了，他把木梳作為一種禮品賣了出去。不是這個辦法太高深莫測，一般人想不到，而是因?yàn)?，在現(xiàn)實(shí)生活中，人們已經(jīng)根深蒂固地形成了一種觀念：木梳是梳理頭發(fā)的工具，除此之外別無他途。
觀念給我們在思考問題時帶來傾向性，解決一般問題的時候可以起到“駕輕就熟”的積極作用。但是很多時候它是一種障礙、一種束縛。所以，如果我們想讓自己更成功，就要擺脫固定的思維模式，不斷提出解決問題的新觀念，你會發(fā)現(xiàn)一切皆有可能，機(jī)會自然會接踵而至。
沒有找不到的路，只有不會找路的人
任何人的身體都不是直腸子，吃完東西就馬上出去了。造物主之所以造人的時候制造這么多復(fù)雜的彎兒，就是要告訴他們，直路走不通，繞個彎兒也許就成了。人生如登山，從山腳到山頂往往沒有一條直路。為了登上山頂，人們需要避開懸崖峭壁，繞過山澗小溪，繞道而行。這樣看似乎與原來的目標(biāo)背道而馳，可實(shí)際上能夠到達(dá)山頂。
