出生于室町京都猿樂(lè)某個(gè)劇團(tuán)的異形之子犬王（Avu-chan 配音），他被周?chē)娜耸柽h(yuǎn)、戴著遮住面容的葫蘆面具。某天，犬王遇到了因詛咒而失明的少年琵琶法師友魚(yú)（森山未來(lái) 配音），友魚(yú)彈著琵琶的弦，犬王則踏步而歌。一瞬間，只有兩個(gè)人的呼吸、只有兩人的世界就此展開(kāi)。犬王享受著壯烈的命運(yùn)、用強(qiáng)有力的舞蹈開(kāi)拓出自己人生，身旁的友魚(yú)則探求詛咒的真相、撥弄琵琶與異界共鳴。他們兩人成為了在亂世中生存下來(lái)的搭檔，彼此的才能都得以展現(xiàn)，作為獨(dú)一無(wú)二的藝人使得人們狂熱。而在頂點(diǎn)，又有某些東西在等待著他們二人……影片改編自古川日出男的小說(shuō)《平家物語(yǔ) 犬王之卷》。
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第一次看《犬王》是在去年的北影節(jié)，當(dāng)天下了暴雨，氣溫驟降，但一路回來(lái)感覺(jué)非常開(kāi)心。今年得知上映以后又去看了兩次，對(duì)于其中一些故事情節(jié)仍然覺(jué)得沒(méi)有交代。（當(dāng)然這應(yīng)該是湯淺因?yàn)闀r(shí)長(zhǎng)或者影片呈現(xiàn)做的一點(diǎn)取舍）根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容，我整理了一些影片中我沒(méi)看明白的地方，供大家參考：、三件神器除了草薙劍剩下兩件在哪？犬王父親那個(gè)魔物是神器嗎？在小說(shuō)里，三件神器剩下兩件是神璽和神鏡，小說(shuō)里寫(xiě)的是“沒(méi)什么大礙”指還在朝廷里。而當(dāng)時(shí)有兩個(gè)朝廷，兩件神器只在其中一方手里，因此當(dāng)權(quán)者就更想要第三
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在和年代，有一個(gè)音樂(lè)運(yùn)動(dòng)因模糊了性別表達(dá)的界限而引以為豪，它被稱(chēng)為華麗搖滾——在整個(gè)年代被稱(chēng)為華麗金屬——像David Bowie，Queen，Kiss以及Twisted Sister等樂(lè)隊(duì)因?qū)⑷A麗、中性的風(fēng)格與他們的音樂(lè)結(jié)合而聞名。這種風(fēng)格被視為一種反叛，一種與年代的革命性搖滾保持距離的方式，它引入了一種墮落和虛無(wú)的聲音，并表現(xiàn)了具有性別流動(dòng)性的外表。這也是我們?cè)谀甑膭?dòng)畫(huà)電影《犬王》中看到的東西。這并不足以為奇，因?yàn)檫@部片子主要的關(guān)注點(diǎn)就是隨著社會(huì)與人民的進(jìn)步，傳統(tǒng)如何被打破和改變。片子的
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《平家物語(yǔ)：犬王》和《鈴芽之旅》，是可以作為比較的片子。兩者相似在于通過(guò)音樂(lè)帶來(lái)了強(qiáng)感染力，讓我們見(jiàn)識(shí)到了日本樂(lè)壇的功力（不知道這么說(shuō)合不合適）。但劇情都沒(méi)有新意，落于俗套。兩者的不同，大概一個(gè)是光明之旅，一個(gè)是黑暗之路。 《犬王》對(duì)人物情感的刻寫(xiě)很有意思。比如帶上面具的一刻，用一種恐怖的背景音樂(lè)渲染氛圍，用面具中無(wú)窮深邃的眼睛來(lái)代表人無(wú)窮無(wú)盡的欲望。還有問(wèn)鯨魚(yú)為什么不回來(lái)的時(shí)候，很能感受影片中人物悲傷的感情。以及血腥、暴力地將犬王父親處決的場(chǎng)景，非常大膽，出乎
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（本文發(fā)布于“海的霧”公眾號(hào)）《平家物語(yǔ)：犬王》終于在這個(gè)春天于國(guó)內(nèi)院線(xiàn)上映，“在電影院里看live show”、“日本中世紀(jì)版波西米亞狂想曲”等網(wǎng)友提供的噱頭已渲染了湯淺政明一貫的天馬行空。不過(guò)，較之這位“鬼才監(jiān)督”以往的作品，《犬王》觸及的是厚重的歷史題材。如果說(shuō)《春宵苦短，少女前進(jìn)吧！》、《四畳半神話(huà)大系》等讓湯淺政明聲名大噪的作品是圍繞年輕人心中的方寸之地展開(kāi)豐饒之海，面對(duì)本就豐富的史詩(shī)題材，湯淺政明總在刻畫(huà)的“無(wú)盡”似乎會(huì)消沒(méi)其間，那么，《犬王》究竟是否還具有“湯淺性”
