還要指出：毛澤東關(guān)于中國(guó)近代史的科學(xué)論斷是馬列主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物之一。
中國(guó)共產(chǎn)黨登上中國(guó)革命的歷史舞臺(tái)，是在舊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命遭到失敗之后。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在馬克思列寧主義的一般原理指導(dǎo)下，反復(fù)研究、探索中國(guó)的歷史實(shí)際和革命實(shí)際，在20世紀(jì)30年代總結(jié)出了引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利之路的基本理論——新民主主義革命的理論。馬克思主義的經(jīng)典作家們指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命的一般原理，沒有為中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)如何進(jìn)行革命指出具體途徑。把馬克思主義的一般原理同半殖民地半封建中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，產(chǎn)生了在廣土眾民而又飽受帝國(guó)主義和封建主義壓迫的東方大國(guó)進(jìn)行革命并取得勝利的理論，無(wú)疑是對(duì)馬克思列寧主義理論寶庫(kù)的重要貢獻(xiàn)。
毛澤東的歷史知識(shí)非常淵博。他在考慮中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候，非常注意中國(guó)的歷史特點(diǎn)。從孔夫子到孫中山，都在他的歷史視野之內(nèi)。他把研究理論、研究現(xiàn)狀、研究歷史放到重要的地位。從毛澤東思想形成的過(guò)程來(lái)看，毛澤東運(yùn)用馬克思主義原理結(jié)合中國(guó)歷史實(shí)際時(shí)，主要是結(jié)合了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的中國(guó)近代歷史的實(shí)際。可以認(rèn)為，毛澤東對(duì)中國(guó)近代社會(huì)性質(zhì)的分析，對(duì)近代民主革命經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，以及由此而得出的他對(duì)中國(guó)近代史的一系列基本結(jié)論，是組成毛澤東思想的內(nèi)容之一。他在探討中國(guó)近代史的基本規(guī)律時(shí)，不是坐在書齋里做學(xué)問(wèn)。而首先是、主要是為了闡釋中國(guó)革命的基本問(wèn)題，指導(dǎo)現(xiàn)時(shí)的革命斗爭(zhēng)。因此，他把對(duì)中國(guó)近代史的研究，同對(duì)馬克思主義理論和革命現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究，緊密結(jié)合在一起。我們只能從這個(gè)大背景下來(lái)研究毛澤東提出的中國(guó)近代史理論。鑒于此，我們不能教條化地理解毛澤東關(guān)于中國(guó)近代史的每一個(gè)具體論點(diǎn)，但是，對(duì)毛澤東關(guān)于中國(guó)近代史的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是不能輕率否定的。
