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“何處哀箏”一首。此《無(wú)題》寄托顯然，東家老女無(wú)媒不售，當(dāng)是自比自傷。前四句寓遲暮不遇之嘆。五、六言貴家之女，少小已嫁；同墻相看，則失意者以得意者相形反襯之，更顯老女不售之悲哀。七、八言歸來輾轉(zhuǎn)長(zhǎng)嘆，無(wú)人知曉，唯梁間燕子知曉也。馮浩極賞譽(yù)“白日當(dāng)天三月半”，云：“言遲暮也，神來之句?！?br>然此等詩(shī)亦非不可作戀詩(shī)另解。如可解為義山為一“老女”抒慨之“代言體”詩(shī)。此“老女”早年或即與之相戀者，則首云何處箏、簫如此哀苦？原來即發(fā)自彼處之櫻花永巷，垂楊岸邊。二云彼深處此中數(shù)十年，今已垂垂老矣，對(duì)此白日當(dāng)天之春色，尤令人增遲暮之悲！憶其年少，亦曾美艷如溧陽(yáng)公主，春日清明，引來無(wú)數(shù)少年登墻同窺。末則擬想其歸去傷感難寐，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，唯梁間燕子聞其長(zhǎng)嘆也。略作疏解如此。至老而未嫁，或亦女冠之流。
此《無(wú)題四首》當(dāng)非一時(shí)一處之作，旨意不同，體式不一，故不可作組詩(shī)讀。意楊文公、錢鄧帥若水輩孜孜訪求時(shí)，有得必錄，隨手湊合也。