導(dǎo)
讀
年代傳奇劇扎根特定歷史背景和文化環(huán)境，這一鮮明創(chuàng)作特點使之具有特殊的審美價值,吸引了大批觀眾。近期在央視熱播的《珠江人家》開創(chuàng)性地將嶺南文化中極具代表性的粵中醫(yī)藥、粵菜、粵劇三大行業(yè)相關(guān)元素相交融，以國民革命和抗戰(zhàn)為歷史背景，以陳家三兄妹的家門變故和成長軌跡為主線，展示嶺南的歷史文化積淀,弘揚紅色文化，帶給觀眾不一樣的年代傳奇體驗。
一、以小見大刻畫時代風(fēng)貌，
濃墨重彩塑造大時代中的小人物
廣東省在近代革命戰(zhàn)爭史中有諸多紅色文化資源可供挖掘，如廣州起義就是“中國無產(chǎn)階級建立蘇維埃政權(quán)之英勇的嘗試”，建立了中國第一個城市蘇維埃政權(quán)——廣州蘇維埃政府，這就是《珠江人家》開篇的重要歷史背景。劇集開篇便刻畫了陳家的滅滿慘案，以懸疑色彩吸引觀眾眼球。隨著劇情的推進可以知道，被滅門的就是主角父母——佛山地下黨員陳煜卿、謝大雪夫婦。在1927年“四一二”反革命政變后，國民黨反動派大肆屠戮共產(chǎn)黨員和與其有關(guān)聯(lián)的群眾，陳家因為保護地下黨員轉(zhuǎn)移而被殺害，由此陳家三兄妹才開始流亡。大哥陳山河被何記生藥鋪掌柜何玉良收徒，何玉良則因為被懷疑給在廣州起義斗爭中受傷的共產(chǎn)黨員治傷，而被反動派殘忍殺害。這直接迫使陳山河必須迅速成長，擔(dān)起藥鋪的重任。
在情節(jié)刻畫上，人物命運與歷史事件緊密相連；在人物塑造上，陳家父母的大義、地下黨員的勇敢以及無辜群眾遭受的苦難都與反動派的殘忍狠毒形成鮮明對比?？梢哉f從一開始陳氏兄妹的家恨就同革命與反革命的較量相交織，歷史時代之變與人物命運之變息息相關(guān)。該劇創(chuàng)新性的架構(gòu)和講述小人物在大歷史中的成長故事，以一家之視角深刻解讀了“個人命運與國家命運”、“嶺南人的成長史與廣東近現(xiàn)代革命史乃至中國近現(xiàn)代史革命史”之間的息息相關(guān)，貫徹了正確的歷史觀，也具有濃厚的地方人文氣息，主題的高立意和故事的煙火氣實現(xiàn)了高度融合。
二、以成長敘事傳遞精神力量， 精巧布局鋪展人物命運 在敘事結(jié)構(gòu)上，開篇三兄妹的分離自然地產(chǎn)生了三線敘事，讓觀眾對后期是否能夠獲得“三線合一”的團圓結(jié)局產(chǎn)生期待。在走向團圓的過程中，兄妹三人的反復(fù)錯過更顯命運無常，形成戲劇張力。 在情節(jié)設(shè)計上，大哥陳山河橘皮換陳皮，這令堅守粵藥品質(zhì)的師傅勃然大怒，“這世上有兩樣?xùn)|西不能造假，第一個就是救人的藥、第二個還是！”擲地有聲的臺詞表面上是對陳山河的斥責(zé)教導(dǎo)，另一方面則展示了粵藥人的工匠精神。尤為精巧的是小妹陳立夏和師兄金慧榮這條線：師兄身為男子不愿唱旦角，卻為了保護戲班和拯救立夏，以挽救粵劇于生死之間的傳奇人物勾鼻章為榜樣，自愿成為團長夫人的“干女兒”。這一設(shè)計頗有與傳統(tǒng)戲曲《思凡》“我本是女嬌娥，又不是男兒郎”和影片《霸王別姬》程蝶衣“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”的呼應(yīng)之感。這讓金慧榮的選擇出乎觀眾意料卻又不顯突兀。與之形成反差的是師妹立夏作為女子本不能上船進入戲班，卻假扮男孩留下學(xué)習(xí)刀馬旦，并在后期劇情中努力破除舊俗創(chuàng)新戲劇形式，推動男女合班。師兄成長為一名中共地下黨員，師妹的思想也在戲曲改革、社會思潮的變化當(dāng)中逐漸進步。這樣兼具深意和創(chuàng)意的“男女錯位”劇情設(shè)置是令人驚喜的創(chuàng)新，極具戲劇性和故事性。 三、以鏡頭美學(xué)呈現(xiàn)嶺南匠心， 助力灣區(qū)文化符號強力傳播 近年來嶺南文化品牌影響力持續(xù)飆升，粵菜、粵語、粵藥如跌打萬花油和安宮牛黃丸、廣東涼茶、紀錄片《尋味順德》、粵劇《寶蓮燈》《穆桂英掛帥》等極具辨識度的粵文化符號均為觀眾打開認識嶺南、愛上嶺南的窗戶，讓嶺南文化獲得國內(nèi)乃至全球范圍內(nèi)的認同和喜愛?！吨榻思摇吩趥鬟f文化符號上獨具匠心:“戲坊，戲樂聲聲唱出粵韻創(chuàng)新曲；江上菜舫，蔬果飄香傳承粵味煙火氣；坊間藥鋪，醫(yī)者仁心守護粵藥濟世方?！眲〖ㄟ^人物塑造深度展現(xiàn)了嶺南人的精氣神，通過“服化道”的呈現(xiàn)來鋪展了一幅色香味俱全的“珠江上河圖”：“色”是郁郁蔥蔥的嶺南風(fēng)光，是粵劇的濃墨重彩；“香”是粵菜香氣，也是人間煙火氣，傳遞著觸動人心的脈脈溫情；“味”則是粵藥香味、粵菜美味、粵劇勾臉的鉛粉松煙的味道，令人回味悠長。 在鏡頭美學(xué)上，雖然劇集故事植根于革命年代，主題關(guān)聯(lián)家破人亡和報仇雪恨，但是整體布景和色調(diào)卻是溫暖明亮，著意展示出廣東地區(qū)的人間煙火，背后折射的是廣東人民熱愛故土、樂觀進取、豁達務(wù)實的奮斗精神，即便在動蕩的年代里仍然洋溢著家國情懷和市井溫暖。 中國視聽大數(shù)據(jù)顯示，《珠江人家》播出首周黃金時段電視劇收視率破2%，作品的好成績來自高品質(zhì)支撐。在創(chuàng)作上，《珠江人家》圍繞“團圓”的創(chuàng)作思路、表現(xiàn)嶺南文化的創(chuàng)作動因，符合人民群眾對于年代傳奇的預(yù)期和需求。在制作上，美術(shù)、歌曲、表演、制作均體現(xiàn)出較高的藝術(shù)追求。更為重要的是劇集所傳遞的精神價值，主人公經(jīng)歷了在革命年代追求光明、追求正義、追求理想的曲折與磨難，譜寫一曲革命戰(zhàn)爭年代的青春贊歌。 《珠江人家》所具有的深厚傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、鮮明美學(xué)風(fēng)格、濃郁地域特色，以及展現(xiàn)出的思想性、藝術(shù)性和觀賞性，為挖掘出粵港澳大灣區(qū)更具傳播力的文化符號形態(tài)進行了積極探索，做出了貢獻。 （作者單位：國家廣播電視總局發(fā)展研究中心） 監(jiān) 制：楊明品 輪值主編：張苗苗 后期編輯：曹思和
