第九章 別開生面的史學和初生的考古學
民國年間,是我國史學史上一個重要的、嶄新的發(fā)展階段,它完成了從傳統(tǒng)史學向現代史學的過渡。民國史學發(fā)展有三條主線:一是傳統(tǒng)舊史學的沒落。民國初年,封建主義史學有所回潮,隨著尊孔復古思潮的興起,一些守舊文人堅持按封建正統(tǒng)觀念和舊史法纂修史書,其典型是《清史稿》的編修。封建史學受到了新文化陣營的批判。二是資產階級史學的發(fā)展。資產階級新史學繼續(xù)抨擊封建舊史學,積極介紹西方資產階級的歷史哲學、歷史研究法,并在思想文化史、清史、外交史等領域的研究和歷史資料(包括文物、古文字)的搜集、整理方面做出了成績,出現了“古史辨”派、考據學派、“史料學”派等有重大影響的史學流派。三是馬克思主義史學的形成和發(fā)展。這是五四運動后中國史學發(fā)展的主線,以李大釗、郭沫若、范文瀾、呂振羽、翦伯贊、侯外廬等為代表的馬克思主義史學工作者,辛勤開拓,不懈求索,在史學理論、中國古代史、中國近代史、中國思想史、通史撰著、考古學等領域取得了累累碩果,實現了中國歷史學的一次重大變革。
從整個民國人文社會科學的發(fā)展來看,史學也是其中最見“實績”,成就最為突出的一門。