漢朝的設(shè)立學(xué)校，事在武帝建元五年。此時并未立學(xué)校之名，僅為五經(jīng)博士置弟子。在內(nèi)由大常擇補。在外由縣、道、邑的長官，上所屬二千石，二千石察其可者，令與所遣上計之吏，同詣京師。這就是公孫弘所說的“因舊官而興焉”。不另設(shè)新機關(guān)。但因博士弟子，都有出身，所以傳業(yè)者浸盛。以上見《史記》、《漢書·儒林傳》。至后漢，則光武帝下車即營建大學(xué)。明、章二代，屢次駕幸。順帝又增修校舍。至其末年，游學(xué)諸生，遂至三萬余人，為至今未曾再有的盛況。按趙翼《陔余叢考》有一條，說兩漢受學(xué)者都詣京師，其實亦不盡然。后漢所立，不過十四博士，而《漢書·儒林傳》說：“大師眾至千余人。”《漢書·儒林傳》，不能證明其有后人增竄之跡，則此語至少當(dāng)在東漢初年?？梢娒耖g傳業(yè)，亦并非不盛。然漢代國家所設(shè)立的大學(xué)，較后世為盛；事實上比較的是學(xué)問的重心，則是不誣的。此因（一）當(dāng)時社會，學(xué)問不如后世的廣布，求學(xué)的自有走集學(xué)問中心地的必要。（二）則利祿使然，參看第七章自明。前漢時，博士弟子，雖有出路，究系平流而進。后漢則黨人劫持選舉，而大學(xué)為私黨聚集，聲氣標榜之地。又此時學(xué)術(shù)在社會上漸占重要地位。功臣、外戚及官吏等，亦多遣子弟入學(xué)。于是紈袴子弟，攙雜其中，不能認真研究，而易與政治接近，就成《后漢書·儒林傳》所說的“章句漸疏，多以浮華相尚”了。漢末喪亂，既不能研究學(xué)問，而以朋黨劫持選舉的作用亦漸失。魏文帝所立的大學(xué)，遂成學(xué)生專為避役而來，博士并無學(xué)問可以教授的現(xiàn)狀。詳見《三國·魏志·王肅傳》《注》引《魏略》。
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