《從21世紀(jì)安全撤離》，看似強(qiáng)調(diào)安全撤離，實(shí)則暗示21世紀(jì)很危險(xiǎn)。
影片主要講了兩個(gè)時(shí)空，一個(gè)是青春四射的1999年，一個(gè)是黯淡壓抑的2019年。
三個(gè)可以靠打噴嚏往返未來二十年的少年，看似無意中獲取了特異功能，但我總（geng）疑（xiang）心（xin），他們陷入了無法逃脫的莫比烏斯環(huán)。
1999年，三少年在水中吸入生銹油桶泄漏的藥劑、2019年，三人把嶄新的油桶推入水中。
大膽猜測(cè)，1999年的油桶和2019年的油桶是同一批油桶。
這能解釋影片開頭時(shí)，三人穿越到2019年，他們能很快適應(yīng)20年后的世界。
穿越到未來，不是他們的第一次，而是無數(shù)次。 他們?cè)谶@個(gè)莫比烏斯環(huán)式的穿越中，用38歲的身體搭配18歲的頭腦，對(duì)抗野心勃勃的成年人。 《從21世紀(jì)安全撤離》就是少年大戰(zhàn)成年的英雄夢(mèng)。 一、少年或者成年 K星三少年，王誠勇、王炸（原名王寶璐）和泡泡。 三人名字契合個(gè)人性格。誠勇是誠實(shí)勇敢，愛最愛的楊藝，為楊藝打最狠的架。王寶璐是美玉，玉，質(zhì)地堅(jiān)硬純凈，片中的道德高光。泡泡是存在感弱美好易碎的幻影。 王炸一直說“究竟什么樣的女子配得上王誠勇？” 奧黛麗·赫本，走得早，白素貞，可惜是妖精，幸虧世上還有楊藝。 楊藝兩字的首字母是YY，這似乎在暗示，楊藝是男生們的意淫。 楊藝是三少年美好青春的見證者，也是成年后墮落麻木的親歷者。 1999年，是20世紀(jì)的最后一年。在這個(gè)時(shí)空里，三位少年正在像告別20世紀(jì)一樣，告別自己的少年時(shí)代。 2019年，是理想幻滅，金錢至上的21世紀(jì)。三兄弟成為都市叢林的打工人，稍不留神就會(huì)被零落成泥的卒子。 發(fā)現(xiàn)了沒？在片中，20世紀(jì)和21世紀(jì)，與其說是紀(jì)年單位，不如說是兩種時(shí)代氣質(zhì)。 20世紀(jì)代表純真無邪。 這里有“不要變壞”的理想純真，有陽光有綠草，有清風(fēng)吹拂的少年時(shí)光。 王誠勇和楊藝在一起，情感邏輯是因?yàn)閻鬯詯?。他們相信自己的感情，可以一生一世一雙人。 大量呈現(xiàn)的自然風(fēng)光，搭配的就是男歡女愛的自然感情。 21世紀(jì)，金錢成為世界腐敗的根源，三爺用金錢操控別人，利用別人拉世界陪葬。 以前的王誠勇為了楊藝打架，現(xiàn)在的王誠勇為了金錢打架——盡管這些金錢是為了當(dāng)孝順兒子，但他已經(jīng)成為三爺?shù)膫t鬼了。 王誠勇的惡，是權(quán)衡利弊的結(jié)果。 他想要兩全之舉，結(jié)果把事情搞得更糟。 他和楊藝的分手，他的職業(yè)選擇，都違背了他的初心。 他本想為楊藝好，結(jié)果楊藝卻嫁給了侏儒，一個(gè)讓她在手機(jī)里面?zhèn)渥ⅰ皭盒摹钡哪腥恕?/br> 青春期的甜美愛情，成年后的糟糕婚姻，對(duì)比一下，我們就能感受到人生的蒼涼。 楊藝反復(fù)高喊的”不要變壞”是一個(gè)極難實(shí)現(xiàn)的口號(hào)，誠勇做不到，她也做不到。事實(shí)上，在1999年憧憬明天會(huì)更好的每個(gè)人都做不到，王炸成社畜，泡泡不開心。影片的交叉剪輯彰顯了少年和成年的隔閡，楊藝對(duì)著天空喊“不要變壞呀”，緊接著就是誠勇與韓光殺人，楊藝服藥的鏡頭。 曾經(jīng)相信真善美，卻成為假丑惡社會(huì)的幫兇。 成為永遠(yuǎn)樂觀，永遠(yuǎn)理想主義的少年并不難，難的是，進(jìn)入中年后依能不忘初心。 用少年情懷闖社會(huì)，注定是道窄門。因?yàn)檫@個(gè)世界是中年人掌控的，中年人有自己的游戲規(guī)則和做事邏輯，對(duì)錯(cuò)不太重要，利弊非常重要。 二、對(duì)錯(cuò)還是利弊 有很多橋段讓人忍俊不禁，我印象最深刻也最喜歡的一幕就是時(shí)薪六十萬的血清護(hù)送團(tuán)。 這個(gè)護(hù)送團(tuán)有個(gè)指令，會(huì)殺死除了三爺和韓光之外任何接近血清的人。 然后，他們把制造血清的醫(yī)生給干掉了。 看到這一幕，我所在的影廳就像有孔乙己出現(xiàn)的咸亨酒店，充滿了歡樂的氣氛。 這個(gè)笑點(diǎn)將死亡和幽默巧妙地結(jié)合在一起。 一方面，人類大腦的獎(jiǎng)賞系統(tǒng)非常喜歡意外事件，比如多巴胺的釋放，會(huì)對(duì)意外的、不可預(yù)測(cè)的獎(jiǎng)勵(lì)反應(yīng)更強(qiáng)烈。笑話需要意外的幫襯。 另一方面，進(jìn)化論認(rèn)為，笑聲可能起源于一種社交信號(hào)。當(dāng)意外發(fā)生在安全的環(huán)境中，人類可以通過笑聲，向群體成員傳達(dá)“這里沒有危險(xiǎn)，一切很好"的信息。我們?cè)陔娪霸哼@個(gè)安全的環(huán)境中，看銀幕上的意外死亡——況且醫(yī)生是讓世界變壞的幫兇，笑話他的意外死亡，不會(huì)有道德包袱。 我喜歡這個(gè)笑點(diǎn)，是因?yàn)樗屛覀兛吹窖遄o(hù)送團(tuán)的荒誕。他們的能力配得上他們的高薪，然而，他們終究是只會(huì)服從命令，沒有辨別是非能力的工具人。血清護(hù)送團(tuán)也是工具理性的代表，他們有讓世界變得更糟的能力。 《從21世紀(jì)安全撤離》中的正邪對(duì)立，就是兩種價(jià)值觀的碰撞，王炸、劉連枝他們邵少年代表，遵循的是價(jià)值理性，而三爺、韓光、醫(yī)生等這些成年人的代表，遵循的是工具理性。 價(jià)值理性和工具理性是社會(huì)學(xué)家馬克思·韋伯的發(fā)明的概念。 王炸和劉連枝人寧肯粉身碎骨，也要和三爺干到底。他們相信自己能讓世界變好。而三爺和三爺?shù)拇蚴?，將自己視為賺錢的工具，世界是否美好不重要，重要的是有錢賺。王誠勇有最豐富的人物弧光，他從三爺?shù)拇蚴肿兂煞磳?duì)者，就是拋棄工具理性，重回價(jià)值理性。 耐人尋味的是，三爺起初是個(gè)愛子心切的母親。她的黑化是價(jià)值理性極端化，走向了工具理性的死胡同。 一旦工具理性被濫用，人類對(duì)生存終極意義的思考也會(huì)越來越邊緣化。比如，消費(fèi)社會(huì)中，人與人之間的關(guān)系很容易利益化，人情味越來越稀薄。 值得一提的是，工具理性和價(jià)值理性看似水火不容，也能相互轉(zhuǎn)化。這種對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，倒也契合影片中暗示的無限循環(huán)。 我喜歡劉連枝王炸CP。 有網(wǎng)友把劉連枝視為“出生入死只為賺錢養(yǎng)男”的戀愛腦，有失偏頗。劉連枝首先是有獨(dú)立精神，職業(yè)理想的女人，其次才是養(yǎng)男人的女人。 當(dāng)她明白愛情不值得后，劉連枝暴揍男友，她要讓世界變好的信念依舊沒有坍塌。有個(gè)不容置疑的事實(shí)，劉連枝更像是三少爺和邪惡斗爭(zhēng)到底的精神燈塔。 她不是男凝形象，而是正義之光。 此外，我注意到片中的兩對(duì)CP，姓名首字母縮寫似有玄機(jī)。比如王誠勇的是WCY，楊藝的是YY，王炸原名王寶璐，是WBL，劉連枝的是LLZ，這里的規(guī)律是男生名字字母縮寫和女生姓的首字母一樣。 這里似乎隱藏著一個(gè)讓人傷心的真相，18歲的王誠勇得不到楊藝，38歲的王炸永遠(yuǎn)無法和劉連枝在一起。 他們?yōu)榱俗屵@個(gè)世界變好，大約的確困在了這個(gè)循環(huán)中。
